Don Nunzio Corrao, assistente spirituale medici, infermieri e operatori del Policlinico, sottolinea l’importanza della testimonianza del Pontefice per i malati e il personale del nosocomio: Francesco ci dice che anche il dolore può “orientare in senso positivo un’esperienza”. I malati e gli operatori sanitari si sentono “incoraggiati e stimolati ad andare avanti”

Il Policlinico Agostino Gemelli di Roma si può dire sia ormai l’ospedale dei Papi, tanto da considerare ormai con una certa normalità la presenza di un Pontefice all’interno delle sue mura. Basti pensare alla definizione che ne fece a suo tempo Giovanni Paolo II, definendolo scherzosamente il Vaticano III (dopo San Pietro e Castel Gandolfo). Eppure, il recente ricovero di papa Francesco, pur senza stravolgere la quotidianità ospedaliera, viene vissuto dalla grande comunità di malati e sanitari con grande empatia e vicinanza spirituale. “Papa Francesco ha fatto della vicinanza e della tenerezza i pilastri principali del proprio pontificato e la sua semplicità nell’affrontare la sofferenza lo fa avvertire ancora di più come un malato tra i malati”. A parlare con Radio Vaticana – Vatican News è don Nunzio Corrao, assistente spirituale del personale del Policlinico Gemelli, che spiega come la testimonianza di Francesco venga compresa e fatta propria sia dai pazienti che dal personale ospedaliero.

Il messaggio pastorale

“Il messaggio – spiega don Nunzio, come tutti qui al Gemelli lo chiamano – è che la sofferenza, innanzitutto, fa parte della vita: in particolare quella caratterizzata dall’anzianità, con tutto ciò che comporta. Però tutto è illuminato dalla fede e quindi se è illuminato dalla fede è aperto alla speranza e all’esercizio concreto della carità che deve essere fatto con meno parole e più vicinanza, più ascolto, più prossimità più gesti di tenerezza”.

L’azione taumaturgica di Gesù.

Anche in occasione di questo suo nuovo ricovero, Francesco ha chiesto di continuare a pregare per lui, una consuetudine che non cessa fin dal primo giorno di pontificato. “Ed è proprio quello che facciamo adesso!”, sottolinea don Nunzio. “Anche il chirurgo che doveva operare il Papa è venuto qui da me e ha voluto che pregassimo. Questo per dire che c’è una sintonia spirituale che incoraggia ad affrontare anche con la fede questa stagione della malattia, come un momento che può aiutarci a cambiare la nostra vita”.

Ridiventare esperti in umanità

Molti dei temi che caratterizzano il magistero di Papa Francesco in relazione alla centralità della persona umana, del prendersi cura dell’altro, del rispetto della dignità di ciascuno, sono un esercizio quotidiano all’interno di una struttura sanitaria. Corrao cita una bella espressione di Paolo VI: ridiventare esperti di umanità. “Il Papa con il suo magistero e questa ‘cattedra della sofferenza’ ci insegna proprio che dobbiamo recuperare la nostra umanità e l’autenticità della nostra umanità.”

Finalizzare la sofferenza al bene

“Il Papa – conclude don Nunzio – vuole insegnarci che anche in questo frangente la vita ha un valore, perché la vita ha un valore in sé e per sé, non perché la salute in qualche maniera si riduce a causa dell’età. Ma il Papa ci esorta a considerare che anche la malattia e la sofferenza hanno un valore redentivo, un valore salvifico. Ci insegna – con la sua testimonianza che si può finalizzare anche la sofferenza, orientare in senso positivo un’esperienza. Questo non soltanto lo percepiscono le persone, i malati e gli operatori sanitari, ma si sentono pienamente incoraggiati e stimolati ad andare avanti”.

 

 

PENSIERI DEL BEATO LUIGI NOVARESE SUL VALORE DELLA SOFFERENZA

 

Si diventa soggetto di azione in proporzione del grande concetto che si nutre del valore soprannaturale del dolore ed in proporzione della sensibilità che si nutre verso le necessità altrui.

 

I sofferenti sono dei veri detentori di grandi ricchezze che essi potrebbero riversare sulla società, qualora comprendessero il valore soprannaturale del dolore.

 

L’infermo che dona la propria adesione al Centro Volontari della Sofferenza oltre a conoscere il valore soprannaturale del dolore deve essere convinto:

1) che per andare a Dio la via più dritta – quindi più corta – e più sicura è quella seguita da Nostro Signor Gesù Cristo per venire a noi, ossia quella di Maria Santissima;

2) che la Madonna è Madre di Gesù e Madre nostra, che con Gesù per mezzo del Bat­tesimo formiamo una cosa sola;

3) che la Madre nostra ce­leste, Maria Santissima, veden­do i tanti peccati che si com­mettono e gli sbandamenti personali e sociali, ha richiamato a Lourdes ed a Fatima i rimedi che possono bilanciare tanti peccati e conquistare gli stessi fratelli sbandati;

4) che è dovere di figli docili e sottomessi ascoltare ed attua­re i consigli della propria Ma­dre, i quali diventano tanto più pressanti quanto più essi vertono su punti sostanziali e vitali in ordine al fine supre­mo da conseguire.


Ciò che ha dato valore di merito alla sofferenza è il fatto che Gesù, Uomo Dio, si è volontariamente sottoposto ad essa ed ha accettato l’umiliazione fino alla morte di Croce.

Con l’assunzione del dolore quale mezzo di salvezza, ha fatto sì che esso continui ad avere la stessa forza redentrice tutte le volte che viene vissuto con Lui.